第 17 题 下列关于这首词中的对比手法，表述不正确的一项是

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A．“悬崖百丈冰”与“花枝俏”的对比：天气苦寒，梅花却凌寒独自开放。
B．“不争春”与“报春”的对比：梅花开得早，却只报春不争春。
C．“山花烂漫”与“丛中笑”的对比：山花烂漫开放，它是百花领袖，浅笑盈盈，立于群芳枝头。
D．“送春归”与“迎春到”的对比：送春归是伤感的，迎春到是喜悦的。漫天飞雪迎来了百花争艳的春天，字里行间流露喜悦的心情。

第 18 题 下列关于这首词的说法不正确的一项是

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A．毛泽东的这首咏梅词，表现了受到挫折而不屈节的品质。
B．从这首词可见作者所褒扬的精神：充满昂扬的斗志，积极应对生活。
C．本词气魄宏大，语言俏丽，浓艳，有悲壮的历史苍凉气息。
D．本词一扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出新气象新格调。

第 19 题 (1)我不由得停住了脚步。 (2)从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。 (3)这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！ (4)“我在开花！”它们在笑。 (5)“我在开花！”它们嚷嚷。 (6)每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。 (7)但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 (8)这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。    

  下列关于文中句子修辞手法的运用，分析不正确的一项是

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A．“像一条瀑布，从空中垂下来，不见其发端，也不见其终极。”把整片垂挂下来的紫藤萝花比作瀑布，突出花的繁茂。
B．“像迸溅的水花。”通过比喻，既写出了花的形状，也突出了它的质感，像水一样晶莹剔透。“迸溅”两字，赋予花以动感，让人感觉到它不是静止的，而是跳动的。
C．“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！” 以动写静，把花比喻成同龄的小孩，像一群小孩子在相互推挤，玩闹。生动形象地写出了花的多、开得茂盛以及花的可爱，是一种童话般的美。
D．“船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”把待开的花比作“忍俊不禁的笑容”，生动形象地突出了紫藤萝花欲开的情形。

第 20 题 下列关于文中句子的赏析感悟不合理的一项是

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A．“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这里作者要写的是花香，是嗅觉，却用视觉的浅紫色来形容，这就使笔下的紫藤萝花更加具体可感，使读者对之有更深刻的印象，用的是通感的修辞手法。
B．“我不由得停住了脚步。”可见作者经过现实的重创打压后难以直面生活的艰难，不由得在繁盛开放的紫藤萝花架前停驻喘息。
C．“像一条瀑布，从空中垂下来，不见其发端，也不见其终极。”紫藤萝的花形，犹如瀑布，它旺盛的开放，就如人生的美好热烈。
D．以“我在开花！”、“欢笑”、“挑逗”等语句，突出花具有人的灵气，以及童稚般的欢乐，花为自己的美丽存在而嬉闹。

第 21 题 下列对文章分析不准确的一项是

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A．在选文中，作者分别从紫藤萝花的形状、颜色和香味三个方面来对花进行描写。
B．作者对紫藤萝进行了全方位地刻画，由远到近，由整体到局部，呈现了繁盛的美感。
C．作者在描写紫藤萝花中加入了人情，结合自己丰富的人生体验来看待这些花，借景物来抒发自己内心的感情。
D．本文先写花朵，次写花穗，再写花瀑，按照这样的顺序来描写盛开的紫藤萝。

第 22 题 下列选项中的词语具有一语双关的作用：既能指紫藤萝花，又借指繁花背后的生命。其中哪一项的分析不恰当？

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A．“沉淀”：沉淀的浅紫色小花在眼前，生命力量也在其中积蓄。作者把紫藤萝生命的沉淀变成了对人生的思考：紫色深沉，生命永恒。
B．“帆”：既指待放的花朵的形状，又是昂扬的生命风帆。
C．“瀑布”：既指流动的紫藤萝花瀑，又是生命的长河。
D．“仙露琼浆”：既指紫藤萝花不平凡的美，具有隐逸之气；它又是生命的活力孕育其中。

第 23 题 　　什么叫成功？顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功，获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式：天资+勤奋+机遇=成功　　谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。　　至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很，还是先举韩文公。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。　　王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。      

 下列对于本文的分析不正确的一项是

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A．作者说自己“大题小作”，是强调他将“成功”这个广大的话题，化作极简单的努力，并在文中列举古人之例论证中心论点，以小见大。
B．本文论证的问题能够说明历史上“江郎才尽”的故事：南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，文章脍炙人口；但晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来。
C．引用王国维“境界说”，是要强调若要成功，必经过“立志”、“获得”、“追求”三个过程。
D．本文开头通过设问，引出“成功”这个话题；结尾提醒人们用勤奋的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。

第 24 题 如果要补写一个名人事例来论证文章的中心，下面恰当的一项是

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A．马克思与恩格斯在革命斗争中结下深情厚谊，至今传为佳话。
B．陈景润得到华罗庚的赏识，从厦门大学调到中科院，后来成为著名数学家。
C．苏秦以锥刺股，终于成为战国时期著名的纵横家。
D．少年大学生，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入中国科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里野逛，后来退学后当了油漆工，从此告别神童生涯。

第 25 题 下列关于文中语句的分析不正确的一项是

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A．“机遇是不期而来的，我们也无能为力”的用语消极，束手无策。作者这样说，是为了强调机遇并非自己可以随意创造。
B．“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。”作者在论述中并未将“天资”作为成功的先决条件，是因为我们无法决定先天，但是可以通过后天的努力来争取成功。
C．“到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人‘自我感觉过分良好’外，不敢赞一词。”这里的“不敢”充分表现出了作者对这些自命不凡者的鄙夷。
D．“我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。”作者畏惧学术权威王国维，不敢对他的理论提出质疑。

第 26 题 下列说法中，对本文的分析不正确的一项是

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A．本文强调成功的后面蕴含着艰苦、勤奋的努力，并肯定天资在其中的重要作用。
B．《成功》是议论文，主要通过摆事实、讲道理来阐述观点、分析问题。
C．本文从“天资”、“勤奋”、“机遇”三方面全面论述了成功的条件。
D．勤奋是成功最关键的条件。