一、语文基础（每题5分，共25分）
第 1 题
第 2 题 下列句子中，有错别字的一项是（ ）
A．汹涌的热浪不断地从这些大火球吐出来，射向广漠的宇宙空间。
B．这样的小星星发出强烈的眩目的光，它的表面温度高达三万到五万摄氏度。
C．我眺望四周,一片茫无边际的蔚蓝的海,无数波浪闪耀着金鳞；头上,也是这样茫无边际,这样蔚蓝的海——在那儿,温柔的太阳在运行着,宛然在微笑。
D．“真美丽！真精致！真是好极了！”每人都随声附和着。
第 3 题 下列诗文名句的默写，有错的一项是（ ）
A．常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
B．天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。
C．稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
D．学而不思则罔，思而不学则怠。
第 4 题 “自非亭午夜分，不见曦月”一句的翻译，正确的一项是（ ）
A．如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
B．如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。
C．如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。
D．如果不是正午和傍晚，就看不见太阳和月亮。
第 5 题 “清荣峻茂，良多趣味”一句的翻译，正确的一项是（ ）
A．水清，花荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
B．水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
C．水清，树荣，山高，草盛，持续良久，妙趣横生。
D．水流湍急，山峰高耸，真是妙趣横生。
二、语言表达（每题5分，共15分）
第 6 题
第 7 题 李明同学说话喜欢引经据典，在下面几种情境讲话时，他引用的古诗文恰当得体的一项是（ ）
A． 同学张华要到外地去上中专，李明给他送行时说：“‘与君离别意，同是宦游人。’张华，你一人远走他乡要多多珍重啊！”
B． 同学刘欣作文时想找一句表现读书乐趣的名句，李明不假思索地说道：“这还不容易，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’嘛！”
C． 李明和同学一起去春游，面对着满园盛开的梨花，他情不自禁地说道：“真可谓‘忽如一夜春风来，千树万树梨花开’，太美了！”
D． 李明的同桌张海学习上得过且过，不求甚解，李明意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊！”
第 8 题 用一句话概括下面新闻的主要内容是（ ）今日凌晨4时33分，在经过115小时32分钟的太空飞行，完成我国真正意义上有人参与的空间科学实验后，“神舟”六号载人飞船返回舱顺利着陆，航天员费俊龙、聂海胜安全返回。
A．“神六”飞船顺利着陆，航天员安全返回。
B．完成有人参与的空间科学实验，航天员安全返回。
C．凌晨4时33分“神六”飞船顺利着陆。
D．完成有人参与的空间科学实验，“神六”飞船顺利着陆。
三、关于本学期的课文，判断下列说法是否正确。（每题2分，共20分）
第 9 题 朱自清在《春》中以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写，接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”，写尽了春风的气韵神情。
第 10 题 朱自清写春雨，先写春雨的特点“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”，然后写雨中的景致，描绘出一幅宁静优美的水墨烟雨图。
第 11 题 《三峡》中，作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水灾之严重。
第 12 题 “充满整个夏天的是一种紧张,热烈,急促的旋律。” 这句话是梁衡先生在描写整个夏天辛勤劳作的人们，歌颂他们，而不是描写夏天的风景。
第 13 题 在《夏》一文中，梁衡先生把黄土地之夏，作为自己纵情礼赞的典型观照物，不仅有其熟悉生活的意味在，而且也具有更深层次的象征和形而上的寓义所在。
第 14 题 传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
第 15 题 作者所描述的“天上的街市”是美丽，繁华富庶，商品琳琅满目的。
第 16 题 《宇宙里有些什么》的说明顺序是按由近到远，由已知到未知的顺序。用这种顺序便于人们从熟悉的事物了解不熟悉的事物，达到清楚地了解宇宙空间的目的。
第 17 题 屠格涅夫的散文是美丽的，他习惯在散文中用虚拟情景来抒写他的美妙理想与抽象理念，让他的散文显现出一种虚幻而又明丽的美。
第 18 题 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，在李白的笔下，明月是高雅、纯洁的有情物。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也说明了只要明月还在，他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久 。
四、课内语段阅读（每题5分，共20分）
第 19 题 古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。 那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。
第 20 题 下面语句没有用比喻手法的一项是（ ） A．这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。
B．天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢！
C．那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
D．这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影。
第 21 题 写济南冬天的水，下面哪一项不是作者所要展现的特点（ ）
A．绿
B．暖
C．柔
D．清
第 22 题 对于以上文段的理解和分析，下面说法不正确的一项是（ ）
A．城外远山的美在于其恬淡悠远、俊逸雅致。
B．济南的水很温暖，所以水藻不会冻死，因此使水格外绿。
C．“蓝水晶”这个比喻句写出了本体济南的水华美透亮、晶莹璀璨的特点。
D．“红”“黄”“灰”各种颜色的配合是如此的和谐自然。
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五、课外语段阅读（每题5分，共20分）
第 23 题 城市的灵魂余杰 巴黎人将卢浮宫中的“蒙娜丽莎”看作他们的骄傲。1911年8月21日，蒙娜丽莎被盗。据说，那一天几乎成为法国人的国殇日，4万多巴黎市民走上街头痛哭流涕。1913年1月26日，警方终于将一个庞大的盗窃团伙一网打尽，蒙娜丽莎回到了阔别已久的卢浮宫。为了庆祝此事，巴黎市民上街纵情狂欢，全市所有的商品都削价40%出售。 城市是有历史的，城市是有性格的，城市也是有灵魂的。我可以想像出巴黎人在蒙娜丽莎丢失和失而复得的两个时刻的悲痛欲绝和欣喜若狂。他们甚至以亏本的买卖来表达自己的喜悦，他们还有真性情在。在巴黎人对蒙娜丽莎、对艺术、对文化的热爱和痴迷中，我发现了巴黎的性格和灵魂。巴黎人生活在艺术和文化中，就好像生活在空气和水之中一样。他们对蒙娜丽莎的爱，绝对没有半点的夸张和造作，他们的泪水和笑容都是从心底里涌出来的。 然而，与巴黎相比，我们的城市正变得越来越没有性格、没有灵魂。北京在大肆建设“中央商务区”，上海也在上马同样的项目，广州和深圳也在紧紧跟上。北京、上海、广州和深圳这四个中国经济最发达地城市，面貌正变得越来越近似。我们城市的街道可以修建得比巴黎气派，我们的城市的面积可以拓展得比巴黎更大，我们市民的收入也可能超过巴黎的市民，但是我们是一群生活在“失魂落魄”的城市里的“失魂落魄”的人。在我们当中，有几个人会为了一幅艺术品或者一座老房子而大动干戈？北京的老房子被成批地拆除了。这一轮的房地产热对老北京的破坏，可以与刚刚建国时的拆掉城墙相媲美。房地产的老板大都是些“有背景”的人物，他们的眼里只有利润，哪里有“文化”呢？ 记者娜斯在《中国丧失审美力了吗？》一文中感叹说：“北京有些新东西是比赛似的难看，选出一个冠军来还真容易。”当然，这不能单怪建筑师，他们也是整个社会的审美能力，还失掉了“魂”——哪个城市还有自己的灵魂呢？最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市。那种本来适合公共厕所的瓷砖像潮水一样席卷了中国的东南西北。从县城到首都，都像是一群风格统一而尺寸不一的公共厕所的集合。 巴黎人为了一幅蒙娜丽莎而悲痛欲绝，北京人却对身边消失的四合院投去冷冷的一瞥。这种差别是细微的，却也是关健的，它不是多办几家工厂和企业、多销售几台手机和电脑就能够弥补和改变的。当年，北京的城墙被拆除的时候，只有梁思成和林徽因夫妇心痛如刀绞。假如换了是在巴黎，巴黎会有多少人奋起保卫他们的历史传统呢？金钱是买不来灵魂的。我们的城市，需要有更多的“灵魂的守护者”。 （选自《语文报》） 作者所说的“城市的灵魂”指的是( )
A．对文化古迹的尊重
B．城市的建筑特色
C．一个城市的风格
D．城市中市民的道德修养
第 24 题 依据第二自然段内容看，与巴黎人相比，中国人缺失了什么可贵的品质？ ( )
A．对城市美的自豪感
B．对艺术与文化的热爱和痴迷
C．城市建设的热情
D．维护环境的责任
第 25 题 关于“最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市”的原因分析，下列说法不正确的是（ ）
A．这些城市在建设发展中，只追求眼前的经济效益，惟利是图的商业气息太浓。
B．这些城市在建设发展中，不断毁坏一些历史、文化传统建筑，造成文化断层。
C．这些城市在建设发展中，缺乏审美能力，城市建设模式单一，失去自身具有的个性特点。
D．这些城市在建设发展中，不注意环境保护，使城市渐蒙尘埃，污染比较严重。
第 26 题 关于作者对人们城市“失去灵魂”所持态度的分析，下列说法不正确的一项是（ ）
A．对只追求商业利润，毁坏历史、文化建筑的行为表示不满
B．对社会失去审美能力、创造力和想像力，以及人们对城市历史、文化缺乏保护意识表示痛心
C．呼吁人们热情参与维护城市历史、文化传统
D．强烈声讨中国普通市民的文化麻木感、冷漠感
试卷说明
考前必读
